La mercatura sociale.

“Avevo paura di te. Di quella parte di me, che sei tu…”.

Mr. Robot

Di chi si tratta? Tra chi e chi avviene tale comunicazione? 

È più semplice defilarti, assumendo la riduzione del disagio psichico, piuttosto che soffermarti attentamente a livello del significato auto emanantesi. 

Scienza medica e “psicologica”, infatti, ti portano a credere che lo sdoppiamento della personalità sia un conflitto interiore, assimilabile proprio alla condizione di malattia; in tutt3 ciò non sembra trovare posto, altresì, quella condizione esatta che è proprio il significato a riportare coerentemente a galla, in quanto a valore sostanziale:

la “possessione (è già success3)”

Da tale punto di vista “scientifico”, dunque, come inquadri la seguente notizia?

In Italia mezzo milione di “posseduti”. Riparte corso per esorcisti.

Sono oltre 500 mila le persone in Italia che ogni anno si rivolgono agli esorcisti o a sacerdoti che promettono, con la preghiera, di liberarle da presenze demoniache.

È per questo che a Roma riparte il primo corso al mondo sull'esorcismo e la preghiera di liberazione - giunto alla sua tredicesima edizione - organizzato dall'Istituto Sacerdos dell'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum e il Gris…

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L’auto orientamento originale.

Che “bussola” utilizzi se (se) sempre “qua (così)”? 

In che modo ti affidi (credi) a ciò che ti senti dire (ripetere)? 

Come ti formi una “tua”opinione (idea)? 

Quale tipo di atteggiamento, dunque, tendi ad incarnare? 

Il tuo interno è in totale armonia con il tuo esterno? Ti senti coerente, sempre (sempre)?

Qualche “mal di stomaco” non ha, forse, origine da una distonia che nemmeno tu riesci (puoi) ammettere a te stess3?

Da qualcosa (che “è” qualcun3) che proprio “non ti va giù”, ma (ma) nonostante tutt3… bah.

Non lo sai? Non ne hai idea? 

O, meglio, fai finta di niente. 

Di spira in spira, il corpo della serpe.

La frase del Padre nostro “non ci indurre in tentazione…” (Matteo 6,13) crea problemi:

come va tradotta e interpretata?...

Speriamo che presto venga adottata anche nella liturgia la versione ufficiale della Cei (2008), che ha corretto con “non abbandonarci alla tentazione…”…

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“Non ci indurre in tentazione…” Vs “non abbandonarci alla tentazione…”.

C’è un fattore comune che, comunque l3 metti, rimane (anzi, si consolida):  

l’esistenza della tentazione

e, dunque

l’alta probabilità di auto decadervi “dentro” e di essere possedut3…

“Colui che si espone alla tentazione, dice la Sacra Scrittura, ci cadrà…”.

Bernadetta Soubirous

All’epoca del proibizionismo, gli effetti collaterali (elaborazione e segnale in uscita) furono inversamente proporzionali al segnale, apparente (predicato ufficiale) in ingresso, ma (ma) direttamente proporzionali (anche se amplificati dall’effetto leva della Massa) al livello di “tentazione” che alcol e tabacco hanno sulla psiche umana.